LO XIN YI QUAN DEI 10 ANIMALI E DELLE SEI ARMONIE |
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![]() Passo del gallo ![]() Posizione del drago ![]() La tigre agita la coda ![]() L'aquila vola nella foresta |
Lo Xin Yi insegnato nella scuola è molto
antico. Fu creato 750 anni fa dal Generale Yu Fei, e ha mantenuto inalterate
tutte le sue caratteristiche marziali, perché per secoli ( fino al
1940 ) è stato tramandato nella cerchia ristretta della comunità
musulmana. Il suo nome è Xin Yi delle Sei Armonie e dei Dieci Animali. Confrontando lo stile antico con gli stili posteriori che da esso sono derivati si notano alcune grosse differenze. Negli stili moderni manca il "corpo del drago", e "lo spirito animale " è meno evidente, le posizioni sono più rigide con meno variazione di altezza ed i movimenti sono meno esplosivi". "Il corpo del drago" trasforma il corpo in una molla in tensione: la parte superiore é girata da un lato, la parte inferiore dalla parte opposta; durante l'attacco la molla si stende ed il colpo parte, nella tecnica successiva la parte superiore e quella inferiore del corpo si caricano nella direzione opposta e così di seguito in un susseguirsi di tecniche micidiali e devastanti. "Lo spirito animale" significa sviluppare la capacità d'identificazione con l'animale, di muoversi ed agire come un animale selvaggio. Questo modo di muoversi è chiamato nello Xing-Yi "il gusto animale", ed è questo l'aspetto "interno dell'arte" che può essere trasmesso solo da un maestro. " Il gusto animale" si può cogliere osservando un ghepardo che insegue la preda, i suoi movimenti sono perfettamente bilanciati, si allunga al massimo quando spinge avanti le sue zampe anteriori, per poi accorciarsi ravvicinando le zampe posteriori a quelle anteriori. Lo Xin Yi si ispira agli animali, i quali combattono solo per la sopravvivenza e lo fanno nella maniera più selvaggia possibile. Nello Xin Yi non si attende né si arretra, ma si attacca in maniera diretta, rapida e implacabile. Il praticante di Xin Yi è il predatore, il suo avversario la preda. Ogni animale dello Xin Yi infonde una particolare qualità: DRAGO “la vita del drago” è uno dei “Sei poteri” e rende il corpo simile ad una molla in tensione; sviluppa il potere di torsione della vita e rende il corpo simile ad una molla. TIGRE “il collo della tigre” è uno dei “Sei poteri”; è potente, sviluppare la potenza del collo vuol dire essere determinati nell’attacco AQUILA “l’artiglio dell’aquila” è uno dei “Sei poteri”; la mano che colpisce è come un artiglio “non torna mai vuota”. E’ insieme all’orso la qualità più importante: mentre per l’orso è la pesantezza per l’aquila è la leggerezza. ORSO “la schiena dell’orso” è uno dei “Sei poteri”; come un arco teso che lancia le frecce (le braccia). Sviluppa la qualità della pesantezza; l’attacco deve essere possente e distruttivo come un orso inferocito. GALLO “le gambe del gallo” è uno dei “Sei poteri”; il gallo è sempre in equilibrio e avanza sempre, le sue zampe sono armi micidiali. SERPENTE “la flessuosità del serpente“ SCIMMIA “l’agilità della scimmia”: la scimmia usa l’astuzia e l’agilità per colpire FALCO “la rapidità del falco“ le braccia colpiscono veloci e rapide come le ali di un falco che ghermisce la preda RONDINE “la versatilità della rondine” scende a volo radente sul terreno e ritorna su rapida e veloce CAVALLO “la potenza del cavallo” i pugni sono devastanti come gli zoccoli di un cavallo selvaggio IL SUONO DEL TUONO è il “Sesto Potere”, è il suono profondo che nasce dal “Dantian” per terrorizzare l’avversario. |